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霧台鄉阿禮部落

中華電信數位好厝邊-阿禮部落

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「這一陣子下了好幾天的雨,阿禮部落還好嗎?如果天候不穩定的話,上山專訪攝影的工作可以暫停,不要勉強上山啊!…..」電話那端正是中華電信基金會的張嘉芳小姐,遠從台北稍來一通緊急的電話,一年半載未曾謀面的張小姐,總在部落最需要的時候,常常傳來一通溫馨的問候與部落數位化支援的相關訊息。 原來「情義傳千里,有愛就無礙」,風雨乍歇,土石坍塌處都有怪手待命修復,中華電信委託的攝影師—李東陽先生,午宴的談話中又串起了一份情生義動的25年情緣,攝影師正是失散多年的好友—百達山地服務團第11屆(1983年)的團友,阿禮的路何其迢遠?山上的天候何其詭譎?但從2006年底中華電信開始投入「數位好厝邊」部落關懷系列工作後,總在人文化成的數位佈局營造中留下美麗的邂逅…..。魯凱族有一句話說:「I tumanaku panibilri ki kai tapasikaiyane naiyane?」(漢譯:我們蒙受如此禮遇,如何回報呢?)
阿禮部落位處中央山脈南端,北大武山迆北,隸屬屏東縣霧台鄉的轄區,居隘寮北溪左岸的聚落,距霧台村約八公里,全村由上阿禮Balriu、下阿禮Wumauma二個聚落所組成,海拔約1200公尺,地處井步山之東邊斜坡,與霧頭山、亞泥苗山對望。台24號省道線汽車可直接由屏東市經三地門 、伊拉、神山、霧台、吉露等村通行至上阿禮,往東則可在沿日治時期開闢之通道,往小鬼湖及台東,往南則有一傳統古道可通往舊好茶。其傳統領域涵蓋了霧頭山、小鬼湖、知本主山等自然保護區,生態學家說這個區塊可是台灣的最後一塊淨土,保存了豐富的自然資源,是台灣野生動物安棲之所,尤其獨特的魯凱族人文景觀與民情風俗,常是賓客駐足留連的地方。
近幾年人事更迭,物換星移,部落的宿命正面臨了千百年來的五大危機:生命的威脅、生態的浩劫、生產的困頓、生活的困境,以及文化的斷層。 **
何謂:「五大危機?與部落數位化有何關連?」遙想2005年6月12日連續兩三天,雨勢超過1000公釐的大水災,重創部落,為因應部落百年來最重大的危機----生命的威脅,甫成立「阿禮部落重整委員會」自救組織,唯各委員大都散居於各地,時空阻隔仍無對話機制,建置對話平台,部落網站互通訊息迫在眉睫。再如生態的浩劫?2001年生態旅遊觀光年初始,年度佳節湧進大批的人潮,號稱南台灣最早盛開的櫻花部落,承載量不堪負荷,旅遊服務配套不足,自然生態遭受空前的挑戰,遑論帶動商機改善生活,生態旅遊要透過環保教育,而環保教育融入資訊網絡的廣佈,讓平地朋友透過網路增進對原鄉部落的認知與瞭解,進而懂得尊重與包容,最終懂得欣賞與保護,才能營造部落居民與遊客良性的互動,型塑部落生態旅遊的勝境。又如「生活」、「生產」與「文化」議題,阿禮部落居民家屋田園雖然完整地保留於原鄉,但生活結構的改變,生產再也無法遵循古法自給自足,謀生不易,於是青壯年大都隨工作地、或逐工程、或陪幼小下山求學,僅餘五分之一的老弱(失業者)約40餘人,風燭殘年過著遺世獨立的山居生活。從1961年代以後出生的阿禮部落小孩,大都對部落的文化疏離,不諳傳統的母語,文化斷層嚴重,亟需文化傳承搶救即將消失的魯凱小部落。建置部落網站,發展「部落本位文化課程」,推動母語網路遠距教學,實是刻不容緩急待解決之重要課題。
揭櫫阿禮部落危機的概述,建立綿密的資訊網絡,透過部落數位化的建置,絕對不是解決問題的萬靈丹,但部落願景的發聲,社區意識的凝聚,同胞情感的交流,意見的溝通,對話的平台,乃至教育的傳承,似乎仍要仰賴電腦科技數位神經系統的串連才能見其功效。質言之,網路平台正可打破時空障礙傳播訊息,隨時傳送部落訊息。在山巔、在水湄、在山村、在都市….,維繫族人感情,傳達部落訊息的交通網,仰仗網路傳媒似乎是最便捷又最實用的方式了。故鄉人雖然遠在他鄉,散居在臺灣各都市,心仍牽繫著部落的命運,一再建議能有阿禮部落的專屬網站,建構無遠弗屆的網路平台,分享部落的美麗,也承擔部落的哀愁。在外打拚的阿禮人,是鄉愁,也是情怯,故鄉人在他鄉,念茲在茲,莫不魂牽夢縈原鄉事,期在網路天空的連線中搏情感、傳遞部落文化,緊緊地繫住血濃於水的故鄉情與部落生命共同體的臍帶關係。 ***
在阿禮會有電腦?可以上網?誰會投下鉅資無條件不考慮商業利益,幾無投資報酬率,建置寬頻的網路到窮鄉僻壤的阿禮?筆者抱著這樣疑惑的心境在95年11月22日當夜寫下第一份「阿禮部落社群網路計畫書」,隨即傳送至中華數位運動管理協會陳秋蓉小姐,並分別以電子信箱傳給本計畫說明講師法拉漢先生與史前文化博物館高涵小姐,但願皆能獲得大家的支持與贊助。奇蹟居然發生了! 12月1日中華數位運動管理協會陳秋蓉小姐晚上來電通知,本部落獲選為優先補助對象,喜出望外!乃開始著手資料彙整,照片蒐集及上網工作,並於各教會聚會時間宣導族人上網註冊登入會員,但阿禮的居民只有在平地區才能上網,又礙於家中尚無寬頻網路,學生只能用閒暇之餘到網咖瀏覽本網站,上班族辦公室有電腦的才上網看看,遑論要求他們更進一步的提供相關資料或上傳等工作,因此,要組成一個認養部落網站的團隊自有其時間的急迫性以及設備不足等問題,真的是緩不濟急。爰此本工作的重責,自然落在申請人身上,個人只好就現有能聯絡到的或對部落事務較關心的人,以現有資料即日起開始上傳,而網路負責人幾乎是以寫論文趕研究報告的方式,每晚熬夜的提供資料充實本部落網站內容。為完成部落網站建置,連續三週「與時間賽跑,與身體體能極限挑戰!」期能如計畫內容達成初步的階段目標,但極短的時間要完成如表單所列重點項目:首頁、網站簡介、部落快訊、部落人物、部落故事、部落采風、地方產業(民宿餐旅服務)、熱門新聞、投票所、討論區、留言版、網站連結(部落格連線)、佈告欄、物質文化、阿禮之友、部落重整、發展協會、部落教室、阿禮循理會、阿禮天主堂、阿禮安息日會等,幾乎涵蓋了部落總體計畫的工作內容,以個人有限的時間與團隊整合的困境,截至目前已完成了三百多個網頁,上網瀏覽的訪客快突破22萬人次,且每天會持續擴充,午夜夢迴,可謂問心無愧,但與目標仍有一段距離。網站的充實與內容的品質決定部落再造的指導方針,所以現階段只是草創的雛形,未來的路任重道遠,仍要繼續走下去,而主辦單位—中華電信基金會,體恤一個即將面臨文化消失的卑微小部落的需求,不惜花下重資寬列預算鼎力協助朝向部落數位化,以牽動部落再造的契機,因為搶救部落不單只是搶救阿禮文化而已,他真是正在搶救一個在世界上即將消失的魯凱文化震源地。 ****
短短一年半載中華電信基金會,已贈送部落12部電腦,目前阿禮部落正朝向「部落資訊站」、「部落教室」(目前暫置於大頭目石板屋)與「部落圖書室」(原阿禮國小閒置教室)資源的結合,期望在短期之內營造吸引在外遊子假日扶老攜幼返鄉的熱潮,逐步建置偏遠部落「視訊醫療網路系統」,以及部落居民在地「遠距教學」的窗口,這個夢終會實現,我們如此殷切地期待著……。 2008年1月18日阿禮網站部落快訊登載:「現在起,阿禮是屏東偏遠山區最神氣的部落,成為中華電信基金會『數位好厝邊』從此天涯若比鄰,透過網路傳輸〈光纖的喲!〉阿禮勞動合作社可以作甚麼呢?我們要把阿禮的美,阿禮的過去、現在、未來向地球村發出魯凱山居民族的聲音,另外,戀家的傻鳥要和下山打拼的族人在網路上建立互動的平台,互相打氣。在推動部落休閒產業的路途上,傳達鄉親的建議及意見,取得共識一起寶貝我們的家園。也許,我們也可以透過網路的開放空間監督部落公共建設的品質,讓阿禮擁有一流的生活機能及成就風格獨特的休閒環境。一切有待全體族人於公私領域上,各就個位!動起來。感謝中華電信基金會的幫忙。」這是長期在部落默默行腳,從事部落營造的古秀慧小姐傳至網站的心情告白,該是對中華電信感恩與部落對應的不答之答了。
走筆至此,腦海浮現部落數位化的幾位大功臣,當中好多該感謝的人,兩位新銳導演曾筱竹小姐、黃琇怡小姐,不遠千里而來,拍攝部落數位化專訪紀錄片,尚未見面的中華電信屏東工作小組徐先生等工作團隊,深入部落配送電腦,架設網路系統,還有本計畫總務兼資料撰稿人盧鳳玉,生態旅遊導覽志工暨資料傳送者林清水主任,阿禮循理會網頁負責人羅安娜小姐,勞動合作社資料提供者古秀慧小姐,點燈的人厥功至偉者如中華數位運動管理協會陳秋蓉小姐以及阿美族兄弟法拉漢主任,不厭其煩叮嚀再叮嚀,關懷再關懷高度熱忱的張嘉芳小姐,當然一個龐大的救援行動,關懷部落e化系列活動「數位好厝邊」重要決策的高階主管,如果沒有他們的人道關懷,後現代主義高度的認知,多元文化的尊重,絕對不會投注如此龐大的資源給一個名不見經傳、邊遠偏僻的小部落,特於此致上最誠摯的敬意與謝忱! *****
但願部落的族人能多幾個「心靈捕手」,也能釋出善意表達感恩,更能善用救援資源投入部落的復振。 李商隱登樂遊原的詩:「向晚意不適,驅車登古原。夕陽無限好,只是近黃昏。」有人曾說原住民是「黃昏民族!」原住民是「黃昏民族?」也許正因為「她」無限好,才得到千萬盞燈火的照耀與延續, 阿禮半日照,難見夕陽紅,但見中華電信基金會「無私的奉獻」、「無盡的關懷」,他們點起了火把,燃亮起來的火紅,夕陽縱是落下,山澗也是滿谷通紅,因為愛會燃燒………。
「東陽老弟,我已平安下山,明天會出太陽,你和鄧小姐到佳暮拍攝的工作應該很順利,到台北記得打電話報平安。」也許是受了嘉芳(中華電信唯一對話的人)的影響,總不會忘記叮嚀關心工作的伙伴,所以我打了一通平安電話給中華電信委託的攝影師,失散25年的好友—李東陽先生,隨從的是曾以原住民為題材榮獲2006年金鐘獎最佳戲劇編劇—鄧沛雯小姐,夢幻的原鄉部落,多少人在為你灑下辛苦的汗水?多少人在為你拍下美麗的印記?多少人在為你譜下生命的謳歌?讓我們掬一束盛開的百合花,虔敬的道聲:「Ta pa ngialrau ki belrengai, kai ki dremedreme ta si Iyakai:Maelanenga!」(漢譯:心思宛若聖潔的百合花誠摯地說聲:謝謝!)
後註:百合花係魯凱族的族花 ******
文字提供:屏東縣立崇文國中 包基成老師