工藝附屬於美術一環，本身以實用為主，與生活相關連，它並不是純美術與藝術，當然也代表傳承與時間焠練。鹿港鎮是全台保存最完善的閩式聚落，民生工藝傳承已久，發展成全台最著名的工藝古城，來趟知性與感性的工藝之旅吧 !
車行彰化交流道直往鹿港，彰鹿路旁的許多佛具店，指引進入鹿港中山路鬧區，古樸的小鎮豐富的人文。一府二鹿三艋舺，走進鹿港小鎮就是進入懷舊的世界，許多逐漸凋零的工藝，在鹿港獲得完善的保存，落沒的工藝作品，在創新與呵護獲得新生。
清代乾隆、嘉慶年間，鹿港的移民與貿易繁盛，福建泉州、廈門，廣東潮州、汕頭等地的民俗技藝相繼傳入，形成鹿港的工藝風格，特別是「唐山」師父，從泉州移民，定居鹿港，將技藝推廣流傳下來，鹿港工藝其實就是華南民間傳統的延續。
其中以木器、竹具、雕刻、錫器、線香等工藝最為有名，興盛時期，中山路街尾是木器傢俱的集中地，德興街的竹蔑街的竹具器品，美市街、車路口的錫器雕刻等，都是全台商販採購民生工藝的盛地。
工藝品講究傳承，鹿港的工藝業界，早期最常聽到是「唐山師傅」，現在是「鹿港師傅」，就是鹿港工藝的傳承。工藝品受到認同要很長的時間，三代百年傳承才能獲得肯定，不管是義大利或鹿港的工藝製品，都是需要經過時間的焠煉，成為兼具實用性的藝術品。
鹿港工藝的成就，教育部開辦民族藝術薪傳獎，至今在傳統工藝類，鹿港已有六位薪傳獎得主，顯見傳統工藝豐富的鹿港小鎮，表現在傳統工藝藝術的成就，獲得各界的肯定。
榮獲薪傳獎殊榮有木雕的李松林，神像雕刻的吳清波、施至輝，傳統雕刻的施鎮洋，錫藝類的陳萬能、燈籠彩繪的吳敦厚。薪傳獎的得主都有些豐功偉業，在鹿港工藝之旅前，最好先了解些背景，讓你的旅程充滿知性與感性，也添加旅遊的玩興與愉悅的心情。
木雕技藝名聞遐邇的李松林，作品流傳於鹿港天后宮、鹿港龍山寺、通宵媽祖廟、三峽清水祖師廟、清水觀音亭等，曾製羅馬教宗若望廿三世加冕禮物 ~ 祭台聖體龕。吳清波是泉州吳派雕刻第五代傳人，中國受到文革與破四舊的影響，吳清波是延續泉州吳派的惟一傳人。
施鎮洋是泉州派雕法，作品在 大甲鎮瀾宮、竹山李勇廟、彰化太極恩主寺的神龕、大門、藻井、國家音樂廳的石磬木架，都出自施鎮洋的巧手。台灣佛像雕刻最盛名是鹿港「神刀」施禮，其子 施至輝傳承沿襲泉州派神像雕刻的風格，作品精緻優美， 注重架式、佈局及穩重厚實之作風。
吳敦厚製作傳統燈籠、堂號、天公燈、慶讚中元燈等，大文豪索忍尼辛訪台，慕名前來觀賞並選購燈籠帶回蘇聯。政府訂購吳敦厚的彩繪燈籠，代表台灣禮物致贈外國元首國，例如，宏都拉斯、瓜地馬拉、巴拉圭等國總統，都曾接到外交部等相贈的台灣珍禮。
陳萬能的錫器，除表現在瓶、爵、壺等家用錫器，並運用在龍燭、柑燈等錫祭器，台灣錫器曾在紐約、巴黎、倫敦新聞文化中心展出，讓外國友人欣賞代表台灣的錫藝風華。
初步了解鹿港工藝背景後，讓我們進入傳統工藝的世界。彰鹿路七段市仔尾有家萬能錫舖，可以看到錫器大師陳萬能傳統生活錫器，燈燭、錫台、柑燈等，陳萬能 十四歲隨父親陳滔學藝，曾是薪傳獎工藝類年齡最輕的得獎人，目前兒子傳承製作錫器與錫藝創新。
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